(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)
Разбор Слова Божьего (Мф.27:51-61)
ПОГРЕБЕНИЕ ИИСУСА
(Ст.51). И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
Завеса в храме преграждала людям доступ в Святое Святых. Ибо смотреть на то, что находилось в святом святых, было строго запрещено всем людям, за исключением первосвященника, да и то только однажды в год, когда там, за завесой, совершалось великое священнодействие под прикрытием облака курения. Но теперь, со смертью Христа, все стало явным: то, что прежде находилось под покровом тайны, ныне открылось. Ковчег указывал на Христа как на великую искупительную Жертву, сосуд с манной указывал на Хлеб жизни. Разрыв же ее означал то, что Христос Своей смертью открыл путь к Богу. Разодранная завеса возвещала о свободном доступе во святое святых. Христос Своей смертью упразднил обрядовый закон, отменил рукописание, убрал его с дороги, пригвоздил его к Своему кресту и так разрушил стоявшую посреди преграду. Землетрясение означало мощный удар, нанесенный царству диавола. Этой мощной тряски не выдержали даже самые твердые породы земли. Христос говорил, что если дети перестанут петь Ему осанна, то камни возопиют. И вот теперь они действительно возопили, провозглашая славу страдающего Иисуса.
(Ст.52-53). и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим.
Только Матфей упоминает об этом чуде. Об этих людях больше ничего не говорится, что было бы неправдоподобным, если бы они долго оставались на земле. Ясно, что этим людям были даны прославленные тела; они «явились многим», достаточно для того, чтобы подтвердить истинность чуда; затем, несомненно, они были вознесены — это некоторого рода предвосхищение, описанное: (1Фес.4:16).
(Ст.54). Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.
Сотники находившиеся под его началом солдаты, охранявшие Иисуса, исповедали веру в Иисуса Христа, назвав Его Сыном Божиим. Их страх говорит об осознании ими своего греха, а слово «воистину» указывает на уверенность и убежденность, что свидетельствует об истинной вере. Их отклик ярко контрастирует со злыми насмешками книжников и фарисеев.
(Ст.55-56). Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему; между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.
Это были многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи. Они смотрели, в чем и проявилась их забота и любовь к Христу. Будучи лишены возможности оказать Ему какое-либо служение любви, они смотрели на Него очами любви. Это был взгляд, исполненный скорби; они смотрели на Того, Кто был теперь пронзен и оплакиваем; и, несомненно, они печалились о Нем.
(Ст.57-59). Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисуса. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею
Человеком, взявшим на себя хлопоты, связанные с похоронами, был Иосиф из Аримафеи. Будучи богатым человеком, он имел все нужное для погребения. Пилат не отдавал Его Тела для погребения до тех пор, пока не удостоверился, что Он действительно мертв. Сняв Тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею, ибо погребать в пеленах тела умерших было в то время обычной практикой, которой подчинился и Иосиф.
(Ст.60). и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
Его положили в чужом, позаимствованном, гробе, принадлежавшем Иосифу. Иудеи задумали назначить Ему гроб со злодеями, похоронить Его вместе с разбойниками, с которыми Он был распят, но Бог распорядился иначе, так чтобы Он был погребен у богатого, дабы исполнилось Писание: «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его», (Ис.53:9). Приваливание большого камня к входу в гроб означало для них тогда то же самое, что и для нас сегодня означает засыпание могилы землей; этим полаганием камня заканчивалась церемония похорон.
(Ст.61). Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.
Присутствующих на погребении Господа было очень мало, и люди они были невидные. Здесь не было ни родственников в трауре, следовавших за Телом, ни формальностей, придававших церемонии надлежащую торжественность, — здесь было только несколько добродетельных женщин, искренно оплакивавших Погребенного, — Мария Магдалина и другая Мария, как они сопровождали Его до креста, так они следовали за Ним и до гроба.
ВОПРОСЫ:
- Для чего была разорвана завеса в храме?
- Какие знамения произошли в момент смерти Христа?
- Как смерть Иисуса повлияла на распинавших Его?
- Кто сопровождал Иисуса до самой Его смерти?
- Где похоронили тело Иисуса?
- Какое пророчество исполнилось в погребении Иисуса?
- Что мне дала смерть Христа?
Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения» Сергеем Киришко. Вы также можете найти его на сайте: www.slovospaseniya.ru