(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)
Страстная седмица – это последняя неделя, когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Спасителя: его страдания (страсти), распятие, смерть и погребение. Каждый день недели связан с определенными событиями земной жизни Христа.
Великий понедельник
В этот день вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа, которого братья продали в Египет, как прообраз страдающего Христа (Быт.37:23-28). Великий понедельник также связан с очищением храма в Иерусалиме, когда Иисус прогнал торговцев и менял валют, олицетворяя тем самым очищение веры от лицемерия и корысти. Согласно Евангелию (Мк.11:12-26), выходя из храма, Иисус захотел кушать, там росла смоковница, обойдя Он не нашел плодов, поэтому проклял ее. Проклятие смоковницы случилось как раз после входа Господня в Иерусалим. В понедельник Христос проклял смоковницу, а во вторник же ученики обнаружили, что она засохла. Проклятие смоковницы – прямо связано с духовным состоянием Израиля. Это является так же предупреждением для всех верующих: человек, не приносящий плода, подвергается аналогичному проклятию и погибает.
Великий вторник
Этот день связан с воспоминаниями о том, как Иисус рассказывал ученикам о грядущих страданиях и в последний раз проповедовал в Иерусалимском храме. На второй день Страстной седмицы, согласно евангельскому повествованию, Иисус обратился к своим ученикам с речами о будущем — о своем Втором пришествии и о грядущем Страшном суде. В этот день всё наше внимание обращено на две притчи, произнесенные Христом как раз в Иерусалиме, каждая из которых несла глубокий духовный смысл.
Притча о талантах (Мф.25:14-30) является продолжением истории о проклятой смоковнице, так как требует реализации дарованных нам талантов. Она, раскрывает мысль о том, что каждому человеку даны определенные и способности, которые нужно развивать и использовать для славы Божией. Изначально слово «талант» означало денежную единицу, но в христианской интерпретации этот образ обрел духовное значение, став символом всех тех даров и способностей, которые человек получает от Бога.
Вторая притча — о десяти девах (Мф.25:1-13) вводит новую тему – близости Второго пришествия Спасителя. Иисус обращает внимание на необходимость духовной готовности к Его возвращению. Образ жениха, идущего к невесте, в окружении дев с лампадами, стал метафорой встречи человека с Богом. Пять мудрых дев принесли с собой запасы масла, а пять неразумных — нет. Масло в этой притче символизирует веру, готовность, внутреннюю духовную жизнь. Притча подчеркивает время встречи с Господом, каждый окажется перед этим лицом к лицу, и только те, кто действительно был готов, имел личные взаимоотношения с Господом сможет войти в Его чертоги.
Великая среда
В Великую среду воспоминается женщина грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению (Мк.14:3-9). Вероятнее всего этой женщиной, помазавшей Иисуса, была Мария Магдалина, так уточняет Евангелист Иоанн в 12:1-4. Она имела при себе алебастровый сосуд мира драгоценного, которое и возлила на голову Христа, когда Он возлежал за ужином. Евангелист Марк уточняет стоимость этого благовония равнялась 300 динариев, что соответствовало годовому заработку поденщика. Мария оказала Христу необычайную честь приготовив Тело Его к смерти.
Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, не выдержав такой расточительности он в тот же вечер решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников (сумма, достаточная для покупки раба).
Чистый четверг
В этот день в церквях читают тексты из Евангелия о страдании Спасителя. В чистый Четверг Иисус собрал апостолов на Тайную вечерю, и лично умыл ноги каждому Апостолу. Омовением ног ученикам (Иоан.13:1-17), Иисус показал пример глубочайшего смирения и любви к ним, а также пример почитания один другого высшим себя. Здесь Иисус провозгласил Новую Заповедь любви друг ко другу (Иоан.13:34).
После этих событий мы подходим к сакральному дню Страстной недели, Иисус установил таинство Святого Причастия (Евхаристию). Во время Вечери Христос взял хлеб, разломил его и раздал ученикам, сказав, что это Тело Его. Вино же Он назвал Своей кровью и также передал чашу Апостолам. С этого момента, участвуя в Причастии, каждый последователь Исуса Христа верою соединяется со Спасителем. В Чистый четверг таинство Причастия наполняется особым смыслом. После Вечери воспев, ученики с Иисусом идут на гору Елеонскую в Гефсиманский сад. Здесь Иисус творит Свою священническую молитву (Иоан.17гл.), о всех уверовавших о Своей будущей церкви.
Страстная пятница
Самый скорбный день христианского года, Страстная пятница, посвящен воспоминанию крестных страданий Спасителя. Согласно Евангелию, в полночь, когда Иисус молился Отцу в Гефсимании о чаше страдания (Мф.26:39-42), которую Ему необходимо было испить, приходит Иуда Искариот и приводит толпу с воинами и книжниками, которые арестовывают Иисуса.
После неправедного суда Синедриона, Ирода и Пилата, Христа повели к месту казни. Римские воины, надругавшись над Спасителем, возложили на Него терновый венец и заставили нести крест. Распятие, считавшееся в древности самой мучительной казнью, длилось с полудня до трех часов дня. В этот строгий постный день верующие особенно остро переживают события, произошедшие на Голгофе. Пятница – самый скорбный день недели. В этот день Иисус Христос, принеся Себя в жертву ради людей, был распят на кресте, став Пасхальным Жертвенным Агнцем за грехи всего мира. Вечером Тело Иисуса сняли с креста, завернули в плащаницу, и отнесли в пещеру для погребения. Вход в гроб закрыли большим камнем, прикрепили печать и поставили воинов охранять.
Великая суббота
В субботу вспоминают о нахождении Тела Иисуса Христа во гробе. Последний день перед Воскресением окутан особой благоговейной тишиной. Церковь вспоминает, как бездыханное Тело Спасителя покоилось во гробе, а Его душа сошла во ад, чтобы вывести оттуда ветхозаветных праведников. (1Пет.3:18-21).
После этого верующие благоговейно ожидают наступления нового Великого дня, в котором начинается светлая пасхальная радость величайшего Праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Что же произошло в этот Великий День, мы узнаем в воскресенье на утреннем богослужении!
ВОПРОСЫ:
- Что ожидает бесплодных, так называемых верующих?
- Какими талантами я прославляю своего Господа?
- Запасаюсь ли я маслом, подобно мудрым девам, ожидающим жениха?
- Какую честь оказываю я Телу Христову сегодня?
- Каким образом я проявляю свою любовь к ближним?
- Какие пророчества исполнились в страданиях Иисуса на кресте?
- Почему служение Христу важнее служения бедным?
- Как Иисус оценил жертвенность Марии?
- Почему Иисус позвал на Вечерю только Своих учеников?
- Какое значение для меня лично имеет жертва Христа?
- Какое значение для меня имеет Святое Причастие?
Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения» Сергеем Киришко. Использованы комментарии Мэтью Генри и других толкователей.
Вы также можете найти его на сайте церкви: www.slovospaseniya.ru