(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)
ПОКАЙТЕСЬ И ВЕРУЙТЕ В ЕВАНГЕЛИЕ
Принимая крещение в 30-летнем возрасте, Христос показывает нам пример следования за Ним. Крещение — это осознанный акт веры человека. Господу Иисусу Христу не обязательно было креститься, Он безгрешный (Иоанн крестил тех, кто каялся и исповедовал свои грехи), но таким образом Иисус исполнил всякую правду, Он проложил путь для нас, Его последователей, чтобы и мы делали тоже, идя по следам Его.
(Ст.12). Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
Пустыня — это место уединения, поиск своего призвания. Для Христа пустыня была местом духовного сражения с диаволом. В пустыню Он был ведом Духом Святым.
(Ст.13). И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
Дух Святой с силой увлекает Христа в пустыню. Христос чувствует как бы неудержимое влечение пойти в пустыню и там вступить в борьбу с сатаной. Марк не описывает чем и как искушал Его сатана, но это была первая и серьезная дуэль, в которой Господь одержал победу. Матфей и Лука более детально описывают искушение Христа в пустыне, что и как сатана предлагал Иисусу, и как Он побеждал все его предложения словом Божиим. Матфей пишет, что Иисус был в посте без еды, на одной воде. «И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал» (Матф.4:2). Пустыня для Иисуса была первым экзаменом, и Он сдал его, Лука пишет, что возвратился Он из пустыни в силе духа. «И возвратился Иисус в силе духа в Галилею» (Лук.4:14).
Профессор Лопухин комментирует, что Христос был в пустыне «со зверями», Христос восстановил через Свою победу над сатаной те отношения подчиненности зверей человеку, в каких все животные находились по отношению к еще безгрешному Адаму. Пустыня, таким образом, превращена Христом в рай (Иов 5:23; Ис.11.).
(Ст.14-15). После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
Чтобы войти в Царствие Божие и стать его частью на этой земле, необходимо покаяние и вера. Русские люди научены каяться, и многие считают себя грешниками и остаются ими. Но покаяния недостаточно, важно также еще и веровать в Евангелие. Поверить в то, что после покаяния ты получаешь прощение и переходишь из тьмы во свет, из царства сатаны в Царствие Божье. Покаяние – это перемена статуса человека из грешника в праведника. До покаяния человек является грешником, после покаяния человек становится праведником, оправданным Христом, в эту-то истину Евангельскую необходимо поверить.
(Ст.16-18). Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.
Иисус увидел рыбаков Симона и Андрея в деле, они трудились, ловя рыбу. Те, кто качественно трудятся в своём деле, они также качественно будут трудиться и в Царствии Божьем, станут ловцами человеков. Так и произошло: Симон Петр и Андрей стали великими Апостолами, проповедуя Евангелие Царствия Божия. (По преданию Апостол Андрей по Днепру поднялся до места, где позже построили г. Киев и пророчествовал, говоря: «Се буди мати градомъ Русьскымъ»).
(Ст.19-20). И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети; и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.
Иаков и Иоанн также были рыбаками с отцом своим Зеведеем и имели в своем семейном бизнесе работников. Иисус и их приглашает стать частью Его команды, они, оставив сети, пошли за Ним. Призвание учеников было радикальным, они ТОТЧАС, оставили свой бизнес и последовали за Христом. Мы не знаем, что предшествовало их такому радикальному решению: в одночасье оставить все и последовать за Иисусом. Евангелист Марк часто использует слово «тотчас» (32 раза) в своем повествовании. Иоанн нам сообщает, что Андрей был учеником Иоанна Крестителя: «Один из двух, слышавших от Иоанна [Крестителя об Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра» (Иоан.1:35-42). Потом Андрей находит брата своего Симона и приводит его к Иисусу, они идут к Нему домой в гости, знакомятся и в дальнейшем становятся Его верными последователями. Таким образом Дух Святой работал с их сердцами, прежде чем принять такое радикально решение, оставить все и пойти за Господом.
ВОПРОСЫ:
- Кто повел Иисуса для искушения?
- Что делал Иисус в пустыне 40 дней?
- Зачем Иисусу быть со зверями в пустыне?
- Что Иисус проповедовал?
- Зачем покаявшемуся человеку верить в Евангелие?
- Чем занимались Апостолы до своего призвания?
- Как умение ловить рыбу понадобилось в служении Господу?
- Как я использую свои дарования в служении Господу?
Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения» Сергеем Киришко. Вы также можете найти его на сайте церкви: www.slovospaseniya.ru