Воскресенье, 29 Ноябрь 2020 20:04

Разбор Слова Божьего (1Фес.5:19-28)

(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)

  Разбор Слова Божьего (1Фес.5:19-28)

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ

19 Духа не угашайте. 20 Пророчества не уничижайте. 21 Все испытывайте, хорошего держитесь. 22 Удерживайтесь от всякого рода зла. 23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. 24 Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]. 25 Братия! молитесь о нас. 26 Приветствуйте всех братьев лобзанием святым. 27 Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям. 28 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь. 

ВОПРОСЫ:

  1. Что угашает Духа Святого?
  2. Какую пользу приносит для церкви пророческое служение?
  3. Что подразумевает Павел, говоря: «Все испытывайте?»
  4. Как может быть опорочен дух человека, его душа и его тело?
  5. Молитесь ли вы о служителях церкви?

 (Ст.19).  Духа не угашайте, ибо Он есть Дух благодати, поддерживающий нас в немощах наших и помогающий нам в наших молитвах и благодарениях. Дух Святой действует, как огонь, просвещая, оживляя и очищая наши души. Мы должны остерегаться, чтобы не угасить этот святой огонь. Пламя гасится потоками воды или грязи, так и мы должны остерегаться, чтобы не угасить Святого Духа предаваясь плотским похотям, вожделениям и греховным помыслам. Святого Духа оскорбляет наше греховное поведение: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:29-32).

(Ст.19). Пророчества не уничижайте.  Павел приравнивает угашение действий и присутствия Духа пренебрежению и отвержению сверхъестественных проявлений, таких как пророчество. Отвергать или подавлять правильное и упорядоченное употребление пророчества или других духовных даров приведет к потере проявлений Духа среди верующих (1Кор.12:7-10, 28-30). Эти два стиха (18,19) ясно указывают, что и другие церкви кроме коринфской, упражнялись духовными дарами в общественном служении. В то же время мы не должны воспринимать все пророчества, как слово от Бога и прежде, чем их принять тщательно сверять со Священным Писанием (1Кор.14:29).  

 (Ст.21). Все испытывайте, хорошего держитесь. Это предупреждение относиться к предыдущим стихам, чтобы мы испытывали духовные проявления: пророчество, слово знания, слово мудрости, истолкование языков. (Не следует вырывать этот стих из контекста, как будто Павел учит, что в жизни все нужно испытывать на собственном опыте). Необходимо исследовать духовные проявления сверяя с Писанием, испытывать тех, через кого проявляются духовные дарования, чтобы знать говорит ли этот пророк истину или нет. Мы не должны верить всякому духу, но должны испытывать духов, от Бога ли они (1Иоан.4:1). Однако не следует все время только сомневаться и оставаться неутвержденными, в конце концов мы должны определиться и держаться хорошего, держаться истины.

(Ст.22). Удерживайтесь от всякого рода зла. Наивернейший путь избежать обольщения лжеучением или колебания в вере состоит в том, чтобы удерживаться от всякого зла. Порочные наклонности, каким дозволено гнездиться в сердце, злые поступки, допускаемые в жизни, сильно содействуют пагубным заблуждениям разума, в то время как чистота сердца и непорочность располагают человека любить и принимать истину. Поэтому нужно удерживаться от всякого зла, уклоняться от греха и всего, что выглядит греховным, что ведет к греху или граничит с ним. Кто не отстраняется от того, что может послужить поводом к греху, или соблазну, кто не избегает искушений и не удаляется от греха, тот недолго удержится от совершения самого греха.

(Ст.23). В начале своего послания апостол говорил фессалоникийцам, что постоянно помнит их в своих молитвах и теперь, во время написания его, он тоже возносит свое сердце к Богу в молитве за них. Он есть Бог благодати, а также Бог мира и любви. Он есть источник мира, Он любит взаимопонимание. И лучшей гарантией получения того, о чем апостол молится за фессалоникийцев, является их миролюбие и единодушие, источник которых в Боге. Предметом молитвы Павла за фессалоникийцев является их освящение, чтобы Бог освятил их во всей полноте, и их сохранность, чтобы они были сохранены без порока. Он молится о том, чтобы весь человек был освящен, тогда и дух, и душа и тело будут сохранены без порока в пришествие Господа Исуса Христа.

(Ст.24). Бог явил Свое милосердие и благость к ним призвав их к познанию истины. Он Верный, и Его верность является гарантией того, что Он сохранит их до конца. Поэтому апостол уверяет их в том, что Бог исполнит обещанное им. Он совершит то, что обещал, потому что Он Верный.

(Ст.25). Мы должны молиться друг за друга и таким образом проявлять братолюбие. Великий апостол не считал унизительным для себя называть фессалоникийцев братьями и просить их молиться о нем. Служителя нуждаются в молитвах народа Божьего, и чем больше народ Божий молится о служителях, тем лучших служителей пошлет им Бог и тем больше пользы они получат от их служения.

(Ст.26). Павел посылает дружеский привет от себя, Силуана и Тимофея и хочет, чтобы и они приветствовали друг друга от их имени и выражали взаимную любовь и расположение друг к другу.

(Ст.27-28). Это не просто призыв, а заклинание именем Господа. Послание должно было быть прочитано всем святым братьям - это вменяется им в обязанность, и к этому он их побуждает. Чтобы эта цель могла осуществиться, святые истины Писания не должны оставаться закрытыми для народа по причине незнакомого им языка, но должны быть переведены на родные языки всех людей, чтобы они могли читать их и знакомиться с ними. Публичное чтение Священного Писания составляло часть богослужения по субботам в синагогах иудейских, так же следует поступать и на общих христианских собраниях.

    Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения». Вы также можете найти его на сайте: www.slovospaseniya.ru