Четверг, 15 Октябрь 2020 17:15

Разбор Слова Божьего (1Фес.2:9-13)

(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)

  Разбор Слова Божьего (1Фес.2:9-13)

МЕТОД АПОСТОЛЬСКОГО НАСТАВНИЧЕСТВА

9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедовали у вас благовестие Божие. 10 Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими, 11, потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих, 12 мы просили и убеждали, и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу. 13 Посему, и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих. 

ВОПРОСЫ:

  1. Где апостолы находили средства к существованию?
  2. Как вели себя служители Божии перед церковью?
  3. Какие методы использовали апостолы для наставничества?
  4. В чем состоит наш евангельский долг – поступать достойно Бога?
  5. Как я принимаю слово увещания от своих наставников?

 (Ст.9). Павел и его сотрудники работали своими руками, чтобы избавить молодую церковь от заботы о них, и чтобы их служение не было обременительным для фессалоникийцев. Павел не пользовался правом на материальную поддержку со стороны церкви. Помимо труда служителя он занимался и своим ремеслом – изготовлением палаток, чтобы заработать себе на хлеб. Павел и его сотрудники проводили в этом труде часть ночи и дня, иногда забывая о своем ночном отдыхе, чтобы иметь возможность в дневное время нести слово Божие для человеческих душ. Это добрый пример для служителей Евангелия, чтобы они были усердными в деле спасения грешников, хотя из этого вовсе не следует, что они всегда должны проповедовать безвозмездно. Из этого примера нельзя выводить общего правила, что служители всегда должны работать своими руками для обеспечения своих материальных нужд, все зависит от конкретной ситуации. Если церковь духовно созрела для того, чтобы поддерживать своего служителя то она должна это делать, но, если церковь не созрела, служитель должен быть готов трудиться своими руками для восполнения своих нужд.

(Ст.10). Павел уверенно и без лишней скромности говорит об их поведении и призывает Бога во свидетели. Их поведение было святым перед Богом, праведным перед людьми и безукоризненным, не дающим повода для скандала или соблазна. Они старались не давать повода в нарекании для внешних, и не быть плохим примером для верующих. Их проповедь и их жизнь представляли собой единое целое. Как сказал апостол в Деян.24:16 «...подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми». 

(Ст.11). Наставляя фессалоникийцев, Павел не только сообщал им об их обязанностях, но и убеждал и умолял исполнять их, приводя различные доводы и мотивы для этого. Он напоминает им, как они верно исполняли свой труд и свое служение среди них. Павел и его сотрудники были не только добрыми христианами, но и верными служителями. Он также утешал и ободрял их, чтобы поддержать и укрепить их дух перед лицом трудностей и разочарований, которые могли встретиться на их пути. И он делал это не только публично, но и в индивидуальном порядке, по домам (Деян.20:20), «убеждал и умолял» каждого из них лично. В этом он стремился подражать Христу подобно добрый отец заботиться о своих детях. Это выражение также означает, что апостол прибегал к нежным советам и утешениям. Он был их духовным отцом, поэтому подобно кормилице лелеял их и подобно отцу наставлял их, проявляя больше любви, нежели строгости. 

(Ст.12). Этот метод апостольского наставления следует принять как пример для подражания служителям, а сущность его наставления заслуживает внимания как для служителей, так и всех остальных, а именно: «чтобы они поступали достойно Бога, призвавшего их в Свое Царство и славу». Здесь, на земле, Евангелие призывает нас в Царство благодати, а в вечности – в Царство славы, к небесному блаженству к конечной цели христианина. Наш евангельский долг состоит в том, чтобы поступать достойно Бога, чтобы наш характер и образ жизни соответствовали нашему призванию и нашему исповеданию. Мы должны сообразовываться с целями и предначертаниями Евангелия, жить в соответствии с нашими исповеданием, надеждами и ожиданиями, как подобает тем, кто имеет столь высокое призвание быть христианином.

(Ст.13). Павел выражал свою благодарность Богу так часто, как если бы считал, что никогда не сможет в достаточной мере возблагодарить Его за то, что Он посчитал его верным, поставил его на это служение и дал успех в нем. Он говорит об успехе своего служения среди фессалоникийцев, как они с радостью приняли слово Божие. Евангельское слово проповедуется такими же людьми, как и мы, имеющими те же слабости и те же страсти, как и другие люди. Благовестие, которое приняли Фессалоникийцы от апостолов поистине есть слово Божие. Именно таковым было слово Божие, что проповедовали апостолы по вдохновению свыше, таковым является слово, записанное на страницах Писания по божественному вдохновению. И таковым же является слово, проповедуемое в наши дни, содержащее изречения из Писания, или основанное на них. Кто верою принимает слово Божие тот на опыте убеждается в его эффективности. Замечательное действие слова в верующем доказывает, что оно действительно является Божиим словом. Оно производит обращение душ, просвещает их умы и радует их сердца. Кто имеет это внутреннее свидетельство истинности Священного Писания, слова Божьего, через действие слова в своем собственном сердце, тот имеет самые лучшие доказательства его божественного происхождения, хотя этого недостаточно для убеждения других, не познавших того же самого на своем опыте.

Мы должны принимать слово Божие как слово Божие, с любовью, какую заслуживают его святость, мудрость, истинность и благость. Слова человеческие недолговечны и слабы, как и сам человек, а иногда бывают и лживы, безрассудны и ненадежны; но слово Божие свято, премудро, справедливо и верно и пребывает вовек, как и его Автор.

   Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения». Вы также можете найти его на сайте: www.slovospaseniya.ru