Суббота, 05 Октябрь 2019 21:16

Разбор Слова Божьего (Евр.5:1-14)

(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)

Разбор Слова Божьего (Евр.5:1-14)

СЛУЖЕНИЕ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА

1 Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи, 2 могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью, 3 и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах. 4 И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон. 5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя; 6 как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. 

ВОПРОСЫ: 

  1. Что входит в обязанности первосвященника? 
  2. Кто может быть первосвященником?  
  3. В чем преимущество первосвященнического служения Христа?
  4. Кто такой Мелхиседек, в чем его сходство со Христом?
  5. Может ли христианин сегодня исполнять роль священника?

 

 (Ст.1). Кто такой первосвященник евреи знали, поскольку читали Ветхий Завет и посещали храмовые служения. Он назначался как представитель народа для служения Богу, принося дары и жертвы за грехи людей.

(Ст.2-3). Такой первосвященник должен был иметь сочувствие и сострадание к другим. Тут подразумевалась его способность управлять своими чувствами, чтобы избегать крайностей: проявлять холодное равнодушие или безудержную печаль. Как обычный человек священник также имел слабости и немощи, потому приносил жертвы как за народ, так и за себя. 

(Ст.4). Это звание человек не может присвоить себе сам лишь по своему желанию, он должен быть призван Богом, как в свое время был призван Богом Аарон. 

(Ст.5-6). Никто, включая Христа, сам по себе не мог стать первосвященником. Но Тот, Кто провозгласил Его Сыном, поставил Его и священником вовек по чину Мелхиседека. Сознательно соединяя тут тексты двух псалмов: Пс.2:7 и Пс.109:4, апостол искусно преподносит две истины о Мессии, составляющие сердцевину его послания, как некую единую истину, каковой они и являются. В Пс.2:7 говорится: "Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе". А на Пс.109:4 апостол ссылается, чтобы показать, что будущий Победитель является в то же время и Священником по чину Мелхиседека. Таким образом Павел говорит об этих званиях Иисуса Христа – Сын Божий и Первосвященник.

 

СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА

7 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение; 8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, 9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного, 10 быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека. 11 О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. 12 Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. 13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; 14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла. 

ВОПРОСЫ:

  1. В чем проявляется священническое служение Христа?
  2. Для чего Христу необходимо было пройти через страдания?
  3. Сколько времени занимает духовное взросление христианина?
  4. Кто я во Христе: зрелый христианин или духовный младенец?

 

(Ст.7). Иисус соответствовал Своему священству. Будучи на земле первосвященником, Он в смиренном благоговении и со слезами приносил молитвы и моления Небесному Отцу не только за себя, но и за тех, кто уверовал в Него. Вполне возможно, что здесь говориться о молитве Христа в Гефсимании: "И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю". (Лук.22:44) И услышан был за Свое благоговение. Смерть не смогла удержать его в могиле, Он воскрес! Ученики воспряли и понесли Христово Евангелие всем народам! 

(Ст.8-10). Несмотря на Его уникальные взаимоотношения с Отцом, Иисусу надлежало познать истинный смысл послушания через страдание и лишь после этого Он полностью исполнил миссию Вождя и Первосвященника народа Божьего. Вкусив реальность страданий, Он обрел способность к глубокому состраданию людям. Наше спасение прямо зависит от послушания Христу, Который прошел через страдания. Священство Христа по чину Мелхиседека состояло в том, что Христос, как и Мелхиседек был из колена Иудина, а не Левиина (как все священники).

(Ст.11-12). "О сем надлежало бы нам говорить много", говорит Павел, про священство Иисуса по чину Мелхиседека. И он действительно отведет этой теме много места (с седьмой по десятую главы). Однако Апостол предвидит, что его читателям трудно будет воспринимать это поскольку они все еще духовные младенцы, хотя и долгое время уже являются христианами и казал ось бы, сами должны быть учителями, т. е. наставлять менее опытных христиан. Между тем, их снова нужно учить начаткам учения Христова, (то есть им нужно духовное "молоко", а не "твердая пища"). 

(Ст.13-14). Для нормального христианина не свойственно долгое время оставаться младенцем в духовных вопросах, ибо младенец несведущ даже в учении о праведности. То есть духовный младенец не имеет достаточно опыта хождения с Богом. Ему недостает зрелости, чтобы совершать верный выбор. Такая способность присуща тем, которые питаются твердой пищей, благодаря постоянному пребыванию в слове они различают добро и зло.

 

Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения». Вы также можете найти его на сайте: www.slovospaseniya.ru