Понедельник, 15 Апрель 2019 19:42

Разбор Слова Божьего (2Кор.1:12-24)

(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)

Разбор Слова Божьего (2Кор.1:12-24)

ПРИЧИНЫ ИЗМЕНИЯ МАРШРУТА

13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, 14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа. 15 И в этой уверенности я намеревался прийти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать, 16 и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять прийти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею. 17 Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то `да, да', то `нет, нет'? 

ВОПРОСЫ: 

  1. Чего Павел ожидает от Коринфян?
  2. Почему Павел изменил свой маршрут?
  3. Легкомысленно ли поступал апостол? 
  4. Как мы планируем свои "маршруты"?

 

 (Ст.13-14). Послания Павла, как и его поведение, были глубокими, целеустремленными и искренними, продиктованными не человеческой мудростью, но Божией благодатью. В его посланиях к коринфянам тоже нет второго смысла или скрытых мотивов. Апостол был прямым и честным человеком, и такими же являются его послания.

Он чувствовал, что коринфяне отчасти уже уразумели, и надеялся, что однажды уразумеют до конца, т. е. всем сердцем примут то, что он говорит и пишет им. Именно такими видел их Павел. Он был уверен в истинности их обращения к Господу. Он чувствовал, что в конце концов коринфяне сами выступят в его оправдание и даже будут похвалою ему (по гречески "бурно радоваться") в день Господа нашего Иисуса Христа.

(Ст.15-16). Павел думал было пойти к ним прямо из Эфеса, что дало бы ему возможность прийти к ним потом вторично. Это, видимо, было изменением его первоначальных планов. Ведь раньше он собирался прийти в Коринф по пути из Македонии и пробыть там зиму (на самом деле так оно и случилось - Деян.20:1-3). Предполагавшееся изменение планов позволило бы апостолу посетить коринфян дважды - сначала по пути в Македонию, а затем на обратном пути. Павел планировал два посещения коринфян, желая выразить им свои теплые чувства. Ему хотелось почаще видеть их.

(Ст.17). Однако, апостол изменил свой маршрут, и его противники в Коринфе заявили, что эти, мол, колебания - признак ненадежности Павла во всем - не только в отношении того, куда он идет, но и того, что он говорит. Эти сомнения и отрицает апостол. Свои планы он составляет и изменяет не по плоти. И не свойственно ему говорить то "да", то "нет", преследуя какие-то свои цели. Причину, побудившую его изменить свои планы, он объяснит, но в данный момент его больше волнует обвинение в том, что его проповедь будто бы сомнительна и не заслуживает доверия.

 

ВЕРЕН БОГ

18 Верен Бог, что слово наше к вам не было то `да', то `нет'. 19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был `да' и `нет'; но в Нем было `да', - 20 ибо все обетования Божии в Нем `да' и в Нем `аминь', - в славу Божию, через нас. 21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, 22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши. 23 Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф, 24 не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.  

ВОПРОСЫ:

  1. В чем проявляется верность Божья? 
  2. В Ком исполнились все обетования Ветхого Завета?
  3. Когда Бог запечатлевает нас?
  4. Верен ли я своему Господу?

(Ст.18-20). Источником постоянства Павла в его служении был Сам Бог, Который всегда верен, соответственно, заслуживала доверия и проповедь Павла. Как он не колебался в Благой вести, которую он нес, так он не колебался и в своих планах. Проповедь его была об Иисусе Христе, в Ком все обетования, данные Богом людям, нашли полное подтверждение. И единственно правильным ответом на эту Божию весть является слово "Аминь". Именно этим, ответом руководствовались в первую очередь Павел, Силуан и Тимофей, придя некогда в Коринф, чтобы проповедовать там в синагоге Христа (Деян.18:5). Во Христе исполнились все Божии обещания, данные Аврааму и Давиду (Рим.1:3; Гал.3:16), и в Нем до конца был исполнен закон - эту истину, по-видимому, и оспаривали противники Павла. 

(Ст.21-22). В момент, когда человек начинает веровать, Бог запечатлевает его Духом Святым для того, чтобы он, подобно Христу ("Помазаннику"), мог прославить Его своею жизнью. Иоанн пишет, что христианин получает помазание от Бога (1-Иоан. 2:20, 27). Оно выражается в излиянии на верующего Духа Святого. "Запечатление" верующего происходит в момент его уверования. В новозаветные времена печать на документе свидетельствовала о принадлежности его тому, кто поставил на него печать, и о том, что таковой отвечает за этот документ, ставит его "под защиту" своей печати. Так же и в спасении: Святой Дух, подобно печати, утверждает, что христиане, отождествляясь со Христом, становятся собственностью Бога и пребывают под Его защитой и охраной.

(Ст.23). Апостол понимал, что эта перемена породила определенную проблему в коринфской церкви. Это можно почувствовать из того, с какой силой и горячностью провозглашает он: "Бога призываю во свидетеля на душу мою". То есть он готов жизнь свою положить перед Судией в правдивость тех объяснений, которые приводит ниже. Свой визит он отсрочил ради коринфян, желая избежать тех дисциплинарных мер, которые ему пришлось бы применить в случае скорого прихода к ним.

(Ст.24). Своей апостольской властью Павел не злоупотреблял. Он не брал власть над верою коринфян, другими словами, он не имел деспотической склонности пользоваться себе в угоду тем обстоятельством, что к вере во Христа они пришли через его проповедь. Диктаторские приемы могли породить угодничество, а не послушание, возникающее из истинной веры, которую и насаждал Павел. Он работал не во вред коринфянам и не ради того, чтобы насладиться властью над ними.

 

Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской

«Слово Спасения». Вы также можете найти его на сайте: www.slovospaseniya.ru