Четверг, 17 Январь 2019 22:47

Разбор Слова Божьего (1Кор.10:13-33)

(Перед разбором посвятите время обсуждению того, как приобретать людей для Христа)

Разбор Слова Божьего (1Кор.10:13-33)

ТРАПЕЗА ГОСПОДНЯ И ТРАПЕЗА БЕСОВСКАЯ

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. 14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения. 15 Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю. 16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? 17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба. 18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника? 19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? 20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. 21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. 22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его? 

ВОПРОСЫ: 

  1. Как быть уверенным, что я смогу устоять в искушении?
  2. Каким образом нужно уходить от общения с бесами? 
  3. Почему опасно быть участником в трапезе языческой?
  4. В каком месте сегодня может быть трапеза бесовская?

 

 (Ст.13). Искушения, которые постигли коринфян, были обычными человеческими искушениями. Перенести их можно, только уповая на Бога, Который всегда верен. Частично беда коринфян заключалась в том, что они не искали путей к победе над искушениями, а искали себе извинения в греховном поведении.

(Ст.14-15). Павел объясняет христианскую свободу по употреблению в пищу идоложертвенного. Он дает советы относительно идоложертвенного с учетом трех возможных ситуаций: 

а) когда мясо поедается прямо в языческих храмах; 

б) когда его продают на рынке; 

в) когда им угощают в доме, куда приглашен христианин. 

Для первого случая его совет звучит коротко и просто: "убегайте идолослужения". 

(Ст.16-17). В этих стихах апостол выразил тот же взгляд на вечерю Господню, что и прежде. Совместное участие верующих в вечере Господней выражает и отражает единство и общность между всеми членами церкви в их приобщении к Крови Христовой и телу Христову. Один хлеб, от которого причащаются все, является прообразом единства христиан, как членов одного тела Христа.

(Ст.18). Подобно этому израильтяне, совершая обряд жертвоприношений, "приобщались" жертвам (становились участниками) и через это отождествлялись друг с другом.

(Ст.19-21). То же самое относится и к участвующим в жертвоприношениях идолам. Конечно, сам по себе идол – ничто, но в основе языческих религий всегда лежит демоническое начало. "И язычники, принося жертвы, приносят их бесам, а не Богу". Между Христом и бесами не может быть ничего общего (2-Кор.6:15). Недопустимо быть одновременно участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

(Ст.22). Самое серьезное в том, что подобное поведение раздражает Бога (Втор. 32:21). Неужели "сильные" коринфяне напрашиваются на то же наказание, что и Израиль? Апостол советует не делать сего. 

 

СВОБОДА ХРИСТИАНИНА

23 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает. 24 Никто не ищи своего, но каждый пользы другого. 25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; 26 ибо Господня земля, и что наполняет ее. 27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести. 28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. 29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? 30 Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? 31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. 32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, 33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись. 

ВОПРОСЫ:

  1. Чем ограничена свобода христианина?
  2. В каких случаях стоит воздерживаться в пище?
  3. Почему так важно щадить немощных христиан?
  4. Кому я угождаю себе или церкви?

 

(Ст.23-24). Пользоваться принципом «все мне позволительно» следует только с осознанием любви к другим людям. Того, что не приносит пользы или назидания другим, нужно избегать.

(Ст.25-26). Христианам Павел советует без всякого исследования покупать мясо на рынке для приготовления пищи. Ибо никому не дано осквернить то, что Бог сотворил чистым – "Ибо Господня земля, и что наполняет ее" (Пс. 23:1).

(Ст.27-30). Христианину, приглашенному в гости, апостол советует есть все предлагаемое без всякого исследования. Но если кто-то скажет, что пища, которой их угощают, приносилась в жертву идолам, то более сильный в знании верующий должен воздержаться от нее ради сомнений "немощного брата". Ибо, воспользовавшись своей свободой, т. е. своим правом есть все, он может побудить последовать его примеру и сомневающегося брата, совесть которого осудит его, т. е. тем самым толкнуть его на грех (Рим. 14:14-23).

(Ст.31). Руководствуясь заповедью о любви к Богу и ближним, всем своим поведением христианин должен прославлять Бога. Его поведение также должно быть направлено на возрастание церкви Божией посредством обращения ко Христу неверующих и духовного роста тех, которые уже веруют. 

(Ст.32). Верующим надо следить за своим поведением, чтобы "не подавать соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией". Важно отметить раздельное упоминание об иудеях и церкви, которое указывает на то, что Новозаветная церковь не сделалась неким замещением еврейского народа. Это – серьезный аргумент против учения, что Церковь – это Новый Израиль.

(Ст.33). Павел призывает Коринфян подражать ему в занимавшем их вопросе об употреблении в пищу идоложертвенного. Осуществляя на практике полученную ими свободу, они должны регулировать ее любовью к ближним.

 

Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской

«Слово Спасения». Вы также можете найти его на сайте: www.slovospaseniya.ru