Понедельник, 28 Май 2018 13:33

Разбор Слова Божьего (1Иоан.5:1-12)

(Перед разбором посвятите время обсуждения того, как приобретать людей для Христа)

Разбор Слова Божьего (1Иоан.5:1-12)

 

РОЖДЕННЫЙ ОТ БОГА ПОБЕЖДАЕТ МИР

1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него. 2 Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. 3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки. 4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. 5 Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? 

ВОПРОСЫ:

  1. Кого я смогу назвать своим братом во Христе?
  2. Что значит для христианина – любить Бога?
  3. Какие критерии подтверждают, что человек рожден от Бога?
  4. Что такое – рождение свыше?
  5. Рожден ли я от Бога?

 

 (Ст.1). На вопрос: "Кто является моим братом во Христе?", может быть только один ответ: "Всякий верующий, что Иисус есть Христос". Независимо от того, какой цвет кожи у верующего, независимо какой он национальности, независимо от того в какую церковь ходит, если он рожден от Бога другие верующие должны любить его. Любить не потому, что в брате или в сестре есть нечто притягивающее, заслуживающее эту любовь, но потому, что у всех верующих - один и тот же Небесный Отец: "Любящий Родившего, любит и рожденного от Него". Важно отметить, что любовь к детям Божиим – это не просто эмоции, любовь не отделима от Самого Бога и от послушания Его заповедям.

(Ст.2-3). На следующий вопрос: "Что это значит – любить Бога?", ответ прозвучал бы так: "Это значит повиноваться заповедям Его". Таким образом апостол Иоанн, доносит до нас понятие любви к Богу и к другим верующим. Христианин, исполняющий заповеди Божии, ведет себя праведно как по отношению к Богу, так и по отношению к своим ближним, а значит любит и Бога и ближних, такая любовь предполагает готовность на жертвенность ради брата своего. Любовь к Богу и к верующим во Христе не мыслима без послушания Божиим заповедям.

(Ст.4-5). Каждому рожденному от Бога дается сила, посредством которой он, обретает и победу над всем мирским. "Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий"? Верующий во Христа своею верою побеждает этот греховный мир. 

 

 

 

СВИДЕТЕЛЬСТВО БОЖИЕ

6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровью, и Духом, не водою только, но водою и кровью, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. 7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. 8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном. 9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. 10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. 11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. 12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.  

ВОПРОСЫ:

  1. Что в этом отрывке говориться о Святой Троице?
  2. Как Бог Отец свидетельствует о Сыне Своем Иисусе Христе?
  3. Что нужно обрести чтобы иметь жизнь вечную?
  4. Имею ли я вечную жизнь?

 

(Ст.6-8). Вера в Божественную природу Иисуса Христа образует самую сущность и главное основание христианства, и именно против этой веры направляли все свои силы лжепророки и еретики апостольского века. Потому Апостол Иоанн указывает на те твердые и незыблемые основания, на которых утверждается христианская вера. Свидетельствами того, что Иисус есть Христос Сын Божий, служат прежде всего: вода крещения, кровь крестной смерти на Голгофе и Святой Дух. Свидетельства эти подтверждает Дух Божий, Который есть истина. Но свидетельство Духа Божия находится в полном согласии со свидетельством - Бога Отца о Своем Сыне и Господа Иисуса Христа о Себе Самом потому что все три Лица Святой Троицы единосущны. Этим высоким небесным Свидетелям соответствуют три земных свидетеля: дух, вода и кровь.

(Ст.9-10). Следовательно, нет никаких оснований не принимать свидетельства Самого Бога об Иисусе Христе. Если люди принимают человеческое свидетельство, должным образом подтвержденное, тем более должно быть принято свидетельство Божие, которое больше. Однако, прежде, чем изложить свидетельство, апостол отмечает, что те, кто веруют в Сына Божия, хранят свидетельство о Нем в сердце своем как истину Божию. Те же, кто Богу не веруют, представляют Его лживым. Для самого Иоанна середины в этом вопросе не существует. Правду Божию можно или отвергать, или всецело доверять ей.

(Ст.11-12). Иоанн излагает самое свидетельство: "Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына Божия имеет жизнь, не имеющий Сына Божия не имеет жизни". Слова Иоанна направлены против попыток некоторых антихристов разубедить верующих в том, что в Сыне Божием они действительно имеют жизнь вечную. Что бы ни говорили лжеучители, Сам Бог недвусмысленно заявил, что именно вечная жизнь дается Им в Сыне Его. И отрицать это - значит представлять Бога обманщиком.

 

Материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской 

«Слово Спасения», вы можете найти его также на сайте: www.slovospaseniya.ru