Четверг, 18 Январь 2018 12:17

Разбор Слова Божьего (1Пет.5:8-14)

(Перед разбором посвятите время тому, как приобретать людей для Христа)

 

Разбор Слова Божьего (1Пет.5:8-14)

 ТРЕЗВИТЕСЬ И БОДРСТВУЙТЕ

8 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. 9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. 10 Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. 11 Ему слава и держава во веки веков. Аминь. 

ВОПРОСЫ:

  1. Почему христианам необходимо постоянно быть на чеку?
  2. Кого дьявол ищет "поглотить"?
  3. Как можно противостать диаволу?
  4. Для чего Бог допускает страдания верующим людям?
  5. Какие испытания переношу я?

(Ст.8). Верующим следует возлагать все свои заботы на Бога, но это не значит, что им можно "почивать на лаврах". Во все времена христиане должны быть постоянно начеку, бодрствовать и молиться, как воин на посту, быть на страже, потому что враг наших душ, диавол, неустанно ищет возможность, чтобы напасть на нас. Во время написания этого послания, христианам приходилось переносить ужасы Неронова правления, когда в римском Колизее христиан терзали и пожирали голодные львы. Диавол как голодный лев – постоянно ищет себе жертву.

(Ст.9). Диаволу можно и нужно противостоять. Слово, переведенное как "противостойте", скорее подразумевает защиту, нежели нападение. Но твердо противостать сатане верующие могут только тогда, когда они полностью полагаются на Христа и тверды в своей вере в Него. Послание Апостола Петра вселяет в верующих надежду и напоминает о том, что в своих страданиях они не одиноки. Церковь Христова повсеместно подвергалась гонениям и неприятию. Христос об этом предостерегал Своих последователей: "Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше". (Иоан.15:20)

(Ст.10). Страдания – есть неотъемлемая часть христианской жизни, и чтобы действие Божией благодати было видно окружающим, их нужно переносить. Страдания будут продолжаться до пришествия Господня, но по сравнению с вечною славою они допущены здесь на земле на короткое время, тогда как слава Христова, к которой мы призваны, будет вечною (Рим. 8:17-18). Именно страдания делают христиан совершенными, утвержденными, укрепленными и непоколебимыми. "Тепличные" христиане отличаются от тех, кто прошел испытания гонениями.

(Ст.11). "Ему слава и держава во веки веков. Аминь". Это славословие идентично славословию, сказанному ранее в четвертой главе. Апостол Петр воздает славу Христу, Которому принадлежит власть на все времена. Можно ли сомневаться в том, что Он силен укрепить Своих детей, подвергающихся гонениям и преследованиям!

ПРИВЕТСТВИЯ

12 Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата, чтобы уверить вас, утешая и свидетельствуя, что это истинная благодать Божия, в которой вы стоите. 13 Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой. 14 Приветствуйте друг друга лобзанием любви. Мир вам всем во Христе Иисусе. Аминь.  

    ВОПРОСЫ:

  1. Кто такой Силуан?
  2. Что за церковь находилась в Вавилоне?
  3. Какими тезисами Петр кратко выражает цель своего послания?
  4. Зачем приветствовать друг друга лобзанием любви?
  5. Поприветствуйте друг друга лобзанием любви!

 

(Ст.12). Подобно апостолу Павлу, который диктуя послания своим помощникам, заключительные их строки нередко писал собственной рукой. Также поступил и апостол Петр, написал эти последние стихи своею рукою. Силуан помогал апостолу Петру как секретарь, которому он при надобности диктовал. "Сие кратко написал я вам чрез Силуана". Возможно, Силуан же и доставил это послание церквам, рассеянным по Римской империи, находившимся в перечисленных выше провинциях.

(Силуан, Сила) Вероятно, это был тот же человек, который сопровождал апостола Павла в его втором миссионерском путешествии (Деян.15:40). Цель своего послания апостол Петр выразил кратко: "Чтобы уверить вас, утешая и свидетельствуя". Он писал, увещевая христиан быть терпеливыми в гонениях, безропотно сносить страдания - так, чтобы истинная благодать Божия, являемая в их жизни, видна была миру. "Это истинная благодать Божия, в которой вы стоите", - писал он. И они должны были стоять в ней.

(Ст.13). Петр передает привет церквам от вавилонской церкви. Согласно историческим источникам, свои последние годы Петр провел в Риме. Не исключено, что "Вавилоном" апостол назвал здесь Рим - с тем, чтобы не навлечь опасности, угрожавшей им со стороны императора Нерона, как на римскую церковь, так и на самого себя. Апостол передает также привет от своего духовного сына - Марка. Это Иоанн-Марк, которого ранее апостол Павел послал в Рим (Кол. 4:10). Большинство богословов согласны в том, что Иоанн-Марк был племянником Варнавы и что он находился в Риме, когда Петр писал это послание. 

(Ст.14). "Лобзание любви" (братские поцелуи) часто встречается в Новом Завете и, говорит о том, что обмен братскими поцелуями был знаком выражения христианской любви (Рим. 16:16; 1-Кор. 16:20,2-Кор. 13:12; 1-Фес. 5:26). Петр заканчивает тем, чем начал, ободряя христиан среди гонений молитвой о ниспослании им мира, который обильно изливается на всех, кто во Христе.

 

Этот материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения», вы можете найти его также на сайте: www.slovospaseniya.ru