Пятница, 22 Декабрь 2017 21:07

Разбор Слова Божьего (1Пет.4:1-9)

(Перед разбором посвятите время тому, как приобретать людей для Христа)

 

  Разбор Слова Божьего (1Пет.4:1-9)

ХРИСТИАНСКИЙ ПОДХОД К СТРАДАНИЯМ

1 Итак, как Христос пострадал за нас плотью, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотью перестает грешить, 2 чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. 3 Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;4 почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас. 5 Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых. 

ВОПРОСЫ:

  1. Почему Бог допускает страдания верующим людям?
  2. Каким образом страдающий плотью перестает грешить?
  3. Почему неверующие люди злословят верующих?
  4. Какие страдания вы переносите в настоящее время?

(Ст.1). "Итак" - этим вступительным словом апостол вновь возвращает нас к Христовым страданиям, о которых писал он ранее, как необходимо терпеливо принимать незаслуженные страдания. Он призывает вооружиться тою же мыслью. Слово, переведенное как "вооружитесь", встречается в Новом Завете только здесь и обычно оно употреблялось в значении вооружения воина (Еф.6:13). С той же решимостью и тщательностью, с какой воин облекается в броню, должны приготовиться верующие к страданиям, на гонения отвечать непреклонной решимостью во что бы то ни стало исполнить волю Божию. 

 (Ст.2). Чтобы жить по воле Божией, необходимо усмирять и порабощать человеческие пожелания и похоти. Невозможно исполнять пожелания плоти и выполнить волю Божью, или одно или другое.

(Ст.3). Апостол Петр настаивает на том, что нужно решительно порвать с греховным прошлым – это моральная нечистота, похоти, пьянство, излишество в пище и питии, омерзительное поклонение языческим идолам. Это увещание апостола имело особое воздействие на христиан из язычников, которые прежде действительно жили вдали от Бога.

(Ст.4). Поскольку христиане живут по воле Божией, и не учувствуют в попойках и вечеринках то их прежние друзья удивляются им и злословят их. Безбожникам кажется странной и непонятной та перемена, которая произошла в людях, когда-то бывших такими же, как они. Эта перемена вызывает чувство враждебности у тех, кто отвергает Евангелие. Потому-то и клевещут они на верующих.

(Ст.5). Наступит день, а для некоторых уже наступил, когда те, кто живут во грехе и поклоняются идолам, должны будут дать ответ Богу. Петр предупреждает, что однажды люди предстанут перед Тем, Кому дано право судить. Никто не избежит этого суда за все, что было сказано и сделано в земной жизни. Христос придет, чтобы судить живых и мертвых. (Деян.10:42; Рим. 14:9; 1-Фес. 4:15; 2-Тим. 4:1).

УСЕРДНАЯ ЛЮБОВЬ - АГАПЭ

6 Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотью, жили по Богу духом.7 Впрочем близок всему конец. Итак, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.8 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.9 Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.

ВОПРОСЫ:

  1. Может ли умерший грешник обрести спасение и жизнь вечную?
  2. Каким мертвым благовествовал Иисус?
  3. Как бодрствовать в молитве?
  4. Как можно озаглавить одним словом бескорыстную любовь?
  5. Поделитесь опытом гостеприимства?

 

(Ст.6). На этот стих есть много толкований, вот одно из них. Дух Христа сошел в преисподнюю в период между Его смертью и воскресением, с тем, чтобы проповедовать духам людей, жившим до потопа. (1Пет.3:19-20). На протяжении 120 лет, пока строился ковчег, они не хотели слушать слов Ноя проповедника правды. Между тем, Бог сказал, что не будет вечно терпеть человеческое нечестие, но что терпение Его продлится только эти 120 лет (Быт.6:3). Вполне возможно, что в день потопа, еще будучи живыми они осознали свое бунтарское греховное состояние и каялись в своих грехах, но суд был неминуем и они утонули в воде, подвергшись суду Божьему для их плоти. Вот этим мертвым и было проповедано Евангелие благодати. На земле последним результатом греха является физическая смерть. Верующие тоже умирают физически. Но для верующих смерть телесная является преддверием не суда, а жизни вечной: "ибо они жили по Богу духом". Кто верит во Христа, будет жить со Ним во веки веков.

(Ст.7). Христос грядет за Своею Церковью. Времени до этого события остается немного, и это должно побуждать верующих жить для Иисуса Христа и ревностно служить Ему. Вот почему им следует быть благоразумными буквально: "иметь ясный, здравый ум", бодрствовать и молиться – буквально: "быть трезвыми, стоять на чеку". Молитва, во времена гонений имеет особое значение, она является средством связи между человеком и Богом, и потому ей следует быть ясной, разумной и уверенной.

(Ст.8-9). Христианскую бескорыстную любовь (AGAPE) следует усердно проявлять к другим, упражняться в любви, чтобы имеющие ее готовы были жертвовать собой ради блага ближних. Ведь Христова любовь (AGAPE) покрывает множество грехов. Такая любовь - не слепа, она, конечно, видит недостатки в других, но покрывает их (1-Кор. 13:4-7). Христианская любовь проявляется в оказании помощи нуждающимся: в пище, одежде, предоставлением крова, принятием странников и при этом - без ропота. Гостеприимство играло особенно важную роль во времена гонений, потому что многим верующим приходилось покидать места своего жительства, а другим верующим принимать беженцев.

 

Этот материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения», вы можете найти его также на сайте: www.slovospaseniya.ru