Четверг, 14 Декабрь 2017 00:18

Разбор Слова Божьего (1Пет.3:18-22)

(Перед разбором посвятите время тому, как приобретать людей для Христа)

 

  Разбор Слова Божьего (1Пет.3:18-22)

ПРОПОВЕДНИК ПРАВДЫ

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, 20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. 

ВОПРОСЫ:

  1. Что сделал Иисус, чтобы привести нас к Богу?
  2. Кому проповедал Иисус в преисподней?
  3. Сколько человек покаялось от проповеди Ноя? 
  4. Сколько человек спаслось в ковчеге?
  5. Что делаю я, чтобы привести человека к Богу?

 

(Ст.18). В этом стихе дано самое короткое и самое простое, но в то же время одно из самых убедительных в Новом Завете объяснений того, что произошло на кресте. "Христос пострадал за грехи наши". Выражение "за грехи наши" по Ветхому Завету относилось к тем грехам, за которые нужно было приносить жертву искупления. Но, в отличие от ветхозаветного времени, когда жертвы следовало приносить ежегодно, в День искупления, Христос пострадал "однажды", т. е. раз и навсегда и это свидетельствует о совершенстве Его жертвы. На заместительный характер смерти Иисуса Христа указывают слова "праведник за неправедных".

Христос - Праведник умер как заместитель вместо неправедных. Определенная Богом цель заместительной смерти Христа состояла в том, чтобы примирить человека с Богом, дать людям возможность приходить к Богу. Подводя итог Христовым искупительным страданиям, апостол Петр говорит о Его воскресении: "Быв умерщвлен по плоти, но ожив духом". Греческое слово, переведенное как "духом", относиться к третьему Лицу Святой Троицы, действием и силой Которой был оживлен Христос.

(Ст.19-20). На этот стих есть много толкований, вот одно из них. Дух Христа сошел в преисподнюю в период между Его смертью и воскресением, с тем, чтобы проповедовать духам людей, жившим до потопа. На протяжении 120 лет, пока строился ковчег, они не хотели слушать слов Ноя проповедника правды. Между тем, Бог сказал, что не будет вечно терпеть человеческое нечестие, но что терпение Его продлится только эти 120 лет (Быт.6:3). Об этом говориться еще в одном месте: "Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотью, жили по Богу духом". (1Пет.4:6) Вполне возможно, что в день потопа, еще будучи живыми они осознали свое бунтарское греховное состояние и каялись в своих грехах, но суд был неминуем и они утонули в воде, подвергшись суду Божьему для их плоти. Вот этим духам и было проповедано Евангелие благодати.  

Ной не боялся людей, быв послушен Богу, проповедуя о Нем. Он страдал несправедливо, сохранил свою совесть чистой, наградой ему было за это спасение его и всей его семьи. Ной и его семья, "спасшись от воды", и спасены были посредством воды, т. е. в ковчеге, плывшем по воде.

 

  ВОДНОЕ КРЕЩЕНИЕ

21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, 22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.  

  ВОПРОСЫ:

  1. Кто может принимать водное крещение?
  2. Почему в нашей церкви не крестят младенцев?
  3. Что такое водное крещение?
  4. Какое оно имеет отношение к Ною и спасению в ковчеге?
  5. Принял ли я крещение по вере?

 

(Ст.21). Принимая святое водное крещение, мы обещаем Богу добрую совесть. Праведник Ной служит для нас примером человека веры, который, ради сохранения доброй совести перед Богом, не отступал от своего дела, несмотря на то, что непрестанно подвергался оскорбительным насмешкам со стороны неверующих людей. Ной построил и вошел в ковчег не для прогулки и путешествия, цель его плавания было спасение жизни. Цель погружения в воду крестящегося не для омытия физической нечистоты в воде, а для заключения Завета с Богом. Подобно тому, как потоп уничтожил старый греховный мир, крещение водой знаменует отделение человека от его прежней греховной жизни и приобщение его к новой жизни во Христе Иисусе и к церкви Христовой. Погружение для крещаемого человека символизирует смерть, смысл которой есть похороны греховной жизни.

Апостол Петр увещевает нас набраться мужества и, приняв водное крещение в знак обещания Богу доброй совести, посвятить себя великому делу служения Христу. Публичный акт крещения спасет нас от искушения пойти на сделку с совестью и такой ценой избежать страданий. Не следует забывать, что для христианина, принявшего крещение означает, что он готов следовать за Христом, не взирая на последствия. Крещение спасает не от грехов, а от нечистой совести.

Писание ясно указывает на то, что крещение не сводится к обрядовому иудейскому очищению, но обещанию Богу доброй совести. Крещение - это отождествление христианина со Христом и с Его смертью и воскресением. (Рим. 6:3-5; Гал. 3:27; Кол. 2:12). Чтобы не осталось сомнений относительно источника спасения, апостол уточняет: "спасает воскресением Иисуса Христа" (1-Пет.1:3).

(Ст.22). Упоминание о воскресении Иисуса Христа говорит о награде и благословении, которых удостоился Христос. Быв свидетелем вознесения Христа в теле, апостол Петр пишет, что Он "восшед на небо". Наградою Христа за верность Его Отцу было возвышение Его над всем сущим. Он воссел на трон по правую руку Отца, "Ему покорились Ангелы и Власти и Силы".

P.S. В нашей церкви водное крещение совершается по мере необходимости и набору группы уверовавших новообращенных верующих. Для принятия крещения необходимо уверовать во Христа и пройти курс подготовки. Ближайшая дата водного крещения 19 января 2018 г.

 

Этот материал подготовлен пастором Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения», вы можете найти его также на сайте: www.slovospaseniya.ru