Вторник, 25 Июль 2017 08:36

Разбор Слова Божьего (Иоан.17:18-26)

(Перед разбором посвятите время тому, как приобретать людей для Христа)

Разбор Слова Божьего (Иоан.17:18-26)

МОЛИТВА О ЦЕРКВИ 

18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. 19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. 20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, 21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. 

ВОПРОСЫ:

  1. О чем молится Иисус?
  2. Каким образом происходит освящение христианина?
  3. С чем должно быть сравнимо единство христиан? 
  4. Как я молюсь о Теле Христовом?

 

 (Ст.18). Иисус является образцом для всех верующих в Него. Он был в мире, но Он был не от мира. Он был послан в мир Его Отцом. Христиане же посылаются в мир Сыном - возвещать человечеству об Отце. И поскольку молитва Иисуса возносилась Им не только за узкий круг апостолов, но и о всех верующих, она перекликается с Великим Поручением Христа, записанным у Матфея (Мф.28:18-20). Каждый христианин должен рассматривать себя как миссионера, призванного нести Божию истину всем людям.

(Ст.19). Божия истина, слово Божье - есть средство освящения верующих. Иисус "посвящает Себя" делу Отца Небесного до конца, не останавливаясь перед крестным страданием, с той целью, чтобы и ученики могли быть освящены истиною, чтобы впредь верующие были отделяемы от мира для осуществления на земле Божьего плана.

(Ст.20). Заключительная часть молитвы Иисуса посвящалась будущим поколениям верующих, которые станут обращаться к Нему по слову апостолов. Все, кто на протяжении истории Церкви становились христианами, становились ими (прямо или косвенно) благодаря свидетельству, оставленному первыми последователями Христа. Иисус знал, что Его миссия будет успешной. Ему предстояло умереть и воскреснуть, и затем послать на землю Духа Святого, а апостолам предстояло идти по миру с проповедью, благодаря которой люди будут обращаться к Господу, и Церковь, однажды возникнув, будет возрастать и крепнуть. Подобно тому, как первосвященник Израиля "нес" на себе имена всех 12 колен Израилевых, приходя в присутствие Божие (Исх. 28:9-12), теперь Иисус, как Великий Первосвященник, приносил в святое присутствие Своего Отца Небесного имена всех тех, кому предстоит уверовать в будущем (Евр. 4:14).

(Ст.21). Иисус молится о единстве верующих в предстоящие века. И Христос молился тут не о некоей всемирной экуменической Церкви, в которой доктринальная ересь "совмещалась" бы с традиционным видением Божией истины, как проповедовалась она апостолами изначально, а о единстве в любви, о единстве в послушании Богу и Его слову, и в этом смысле - о "едином" стремлении христиан исполнять волю Его. Существует разница между единообразием, объединением и единством в вышеупомянутом его значении. Все верующие принадлежат к одному и тому же Телу Христову (1-Кор. 12:13), и их духовное единство должно проявляться в их образе жизни. Идеалом этого единства, к которому им следует стремиться, является единство между Сыном и Отцом: "Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино".

Это духовное единство и должно отражаться в Церкви. Без единства с Иисусом и с Отцом христиане не могут делать ничего. С другой стороны, это единство учеников всех поколений с Иисусом в Теле Его, убедительно свидетельствует миру, что Он действительно был послан на землю Отцом Небесным.

 

МОЛИТВА О ЦЕРКВИ

22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. 23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. 24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. 25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. 26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.  

 

ВОПРОСЫ:

  1. Как единство церкви поможет миру уверовать в Иисуса?
  2. Где уверовавшие видят славу Божию?
  3. Какое новое имя Бога открыл Иисус Своим последователям?
  4. Как проявляется моя любовь к церкви Христовой?

 

(Ст.22). Под славой, которую Христос дал верующим Он, возможно, подразумевал славу креста. По мере осмысления Церковью всего значения искупительного подвига Иисуса Христа единство верующих должно было укрепляться и совершенствоваться - ради осуществления на земле Божиих целей и Его плана искупления. И снова единство христиан "да будут все едино" уподобляется единству Отца и Сына "как мы едино".

(Ст.23). Залогом этого единства верующих является пребывание в них Иисуса Христа. А цель его двояка: 1) чтобы мир поверил в Божественную миссию Сына "да познает мир, что Ты послал Меня" и 2) чтобы мир осознал, что любовь Бога к верующим столь же сильна и вечна, как Его любовь к Его единородному Сыну.

(Ст.24). Близость и общение учеников с Иисусом в этой жизни непомерно возрастут в вечности. Спасение верующего предусматривает будущее его прославление, включающее и вечное пребывание его с Иисусом. Здесь слова Христа, обращенные к Отцу, звучат уже не как просьба, а как выражение Им желания, воли: "Хочу, чтобы они были со Мною, да видят славу Мою". Иисус говорит о той славе, которую Он имел у Отца и которую обретет вновь. Его волеизъявление здесь будет, наподобие печати, скреплено Его смертью и воскресением. И поскольку высказанное Им пожелание было идентичным желанию и воле Отца, в исполнении его не приходится сомневаться.

(Ст.25). Молитва Иисуса о верующих завершается Его обращением к Богу со словами: "Отче Праведный"! Отец Небесный - праведен, справедлив, а мир, в отличие от учеников Христа, не познавший Его, - неправеден. Справедливый Бог не откажет Сыну в просьбе Его относительно тех людей, которым Он, познавший Отца, открыл Его, так что и они познали теперь, что Иисус послан Богом.

(Ст.26). "Бог есть любовь" (1-Иоан. 4:8). Христос открыл это людям во всей полноте, приняв мученическую смерть за них на кресте. Сын - неизменный объект любви Отца, Который воскресил Его из мертвых и прославил. И Свою любовь к Нему Он перенесет на уверовавших в Сына людей, и с нею в их душах Сын, воплощенная любовь Отца, будет пребывать Сам: "да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них".

Итак, о четырех вещах для христиан просил Иисус Отца: чтобы они были сохранены Им и освящены, чтобы они были едины и разделили славу Его. Молитва Его, конечно, не осталась без ответа.

 

Этот материал подготовлен служителями Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения», вы можете найти его также на сайте: www.slovospaseniya.ru