Понедельник, 20 Март 2017 19:35

Разбор Слова Божьего (Иоан.12:1-8)

(Перед разбором посвятите время тому, как приобретать людей для Христа)

 

Разбор Слова Божьего (Иоан.12:1-8)

  МИРОПОМАЗАНИЕ ИИСУСА

1 За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. 2 Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. 3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. 

ВОПРОСЫ:

  1. Почему Иисус любил Вифанию?
  2. Что делал Лазарь по своем воскрешении?
  3. Как Мария отреагировала на чудо, совершенное Христом?
  4. Когда последний раз я принимал учеников Иисуса в своем доме?

 

 (Ст.1). Время служения и жизни Иисуса на Земле приближалось к концу. Его появление на Пасху в Иерусалиме было актом крайнего, высокого мужества, потому что власти уже отдали распоряжение о Его задержании, и Он знал об этом. Народу было так много, что естественно не все могли найти себе ночлег в пределах города. Вифания, была достаточно близко от Иерусалима, и являлась одним из мест, которые должны были принять избыток паломников. Иоанн описывает последние события, связанные со служением Иисуса Христа. Миропомазание, совершенное Марией, сестрой Лазаря стало прелюдией к принесению Им Себя в жертву. 

(Ст.2). Когда Иисус пришел в Вифанию, Ему приготовили ужин и, по-видимому, происходило это в доме Марфы, Марии и Лазаря, иначе Марфа не подавала бы ужина, как это видно здесь. Примечательно, что и Лазарь также принимал участие в приеме пищи. Очевидно, что он чувствовал себя настолько хорошо, что не чуждался и радостного общения.

(Ст.3). Сердце Марии было переполнено любовью к Господу, ведь только что ее брат Лазарь был воскрешен. У нее хранился фунт (450 грамм) очень дорогого, чистого нардового мира. Речь тут идет о благовонном масле, которое получали из корней и стеблей ароматной травы, растущей в северной Индии. Это было очень дорогое благовоние - "драгоценное миро". Привозили его на Ближний Восток в запечатанных алебастровых сосудах. Щедрым своим даром Мария выразила свою любовь к Иисусу и благодарность Ему за воскрешение Лазаря. И дом наполнился благоуханием от мира.

Евангелист опять явно противопоставляет Марию Марфе. В то время как Марфа заботилась о том, чтобы за столом было всего довольно, Мария помазала ноги Иисуса миром и отерла их своими волосами. Она забывает о том, что иудейские приличия запрещают женщине являться в обществе мужчин с не покрытою головою: она даже развязывает свои волосы, чтобы отереть ими ноги Христа.

 

РЕАКЦИЯ ИУДЫ НА ЖЕРТВЕННОСТЬ МАРИИ

4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: 5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? 6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали. 7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. 8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.

ВОПРОСЫ:

  1. Какое соотношение динариев и рублей сегодня?
  2. Почему Иуде был доверен Христом ящик с деньгами?
  3. Почему люди больше дают на благотворительность, чем на служение Иисусу?
  4. Кому я больше жертвую - на нужды нищих или служение Христу?

(Ст.4-5). Иуда Симонов Искариот заявил протест против ненужной, по его мнению, траты столь ценного благовония. Мол, лучше было бы это миро продать, а деньги раздать нищим. Едва ли он действительно заботился о нищих! Иуда оценил миро на 300 динариев, 1 динарий — это дневная плата поденщика. Стоимость драгоценного мира действительно была огромной — это средне-годичный заработок труженика. Возможно эту сумму Мария копила всю жизнь. Евангелист Марк пишет, что другие ученики тоже поддержали Иуду и стали упрекать Марию. (Мар.14:4-5). Негативное влияние распространяется быстро, даже среди святых детей Божиих. 

(Ст.6). Иуда был, так сказать, казначеем группы (Ин.13:29). Он не только носил пожертвованные деньги, но и тайно брал значительную часть их себе. Очень вероятно, что этим проявлением доверия Христос хотел подействовать на Иуду, внушить ему любовь и преданность к Себе. Но такое доверие не имело благоприятных для Иуды последствий: слишком он уже привязался к деньгам и потому злоупотребил доверием Христа. Мария пожертвовала драгоценное миро открыто и бескорыстно, Иуда же присваивал деньги тайно. Они настолько привлекали его, что он согласился предать своего Учителя за 30 серебряников. (Цена раба - Исх.21:32; Зах.11:12-13). 

(Ст.7). Обычно миропомазание ассоциировалось с радостными событиями. Но тут оно совершалось в преддверии погребения. Живший по слову Божиему, Иисус вполне отдавал Себе отчет в том, что как страждущий Слуга Он должен будет претерпеть боль и смерть, и что очень скоро Ему предстоит погребение (Ис.53:9). В свете этого знания Он вступился за Марию, явившую Ему любовь и преданность. Его слова: "Ибо нищих всегда имеете с собою" - не следует понимать, как одобрение Богом нищеты или нежелание Его, чтобы нищим помогали.

(Ст.8). Иисус имел лишь в виду, что в мире много причин для нищеты, и возможность помогать бедным будет предоставляться людям постоянно. А вот возможность явить свою любовь Ему, пока Он на земле - весьма ограничена. "А Меня будете иметь не всегда". Это обычная реакция людей, не познавших Христа, они готовы вкладывать деньги в благотворительные проекты, только не на дело служения Господу.

 

Этот материал подготовлен служителями Местной религиозной организации Церкви христиан веры евангельской «Слово Спасения», вы можете найти его также на сайте: www.slovospaseniya.ru