Вторник, 23 Август 2016 15:45

Сергей Киришко - Смиренное сердце

 

 

 

 

"Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его" (Ин.20:31).
Апостолу Павлу пришлось убеждать христиан в Коринфской церкви, приводя аналогии и доказательства , что Иисус Христос принявший смерть за всех человеков, воскрес из мертвых для оправдания многих. Почему многих, а не всех? Его никто не мог понудить отдать Свою жизнь в жертву для спасения грешников. Он Сам ее отдал, пошел на крест Голгофский. Его спасительная жертва не была избирательной, а спасительная благодать не является принудительной. Спасительная благодать предоставляет для спасаемого не только элементы земных благодеяний во Христе, но и блага жизни вечной с Ним! Недооцениваемая или не принятая верой истина о воскресении из мертвых и о жизни вечной со Христом, рассматривается в Священном писании , как драматизм судьбы через иллюзию веры. "И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков" (1 Кор.15:19) . Почему Иисус по воскресении Своем представил раны от гвоздей на руках и ногах Своих для сомневающегося апостола Фомы да бы исцелить его от сомненья.

Страница 6 из 37