Воскресенье, 25 Август 2013 15:24

Восстановление Скинии Давидовой

На протяжении большей части своей истории церковь не выполняла свое предназначение. В средние века за образец христианского богослужения была взята скиния Моисея. Здания церкви строились по тому же сложному образцу: внешний двор, святилище со священниками в специальных одеждах и прочими атрибутами, и алтарь, загражденный стеной. Выполнялись сложные ритуалы. В последние дни церковь должна вернуться к началам. Бог хочет восстановить скинию Давида, где посреди собрания будет Иисус, и все собрание окружит слава Божья.

 

Господь вывел Израиль из Египта, Он повелел Своему Народу построить Ему Скинию, в котором обитали бы Его присутствие и слава. Скиния - это временное сооружение, наподобие шатра или шалаша. Скиния Моисея состояла из Двора, Святилища, Святого Святых. Мы читаем в (Исх.40:1-8): «И сказал Господь Моисею, говоря: в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания, и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою и внеси стол и расставь на нем все вещи его, и внеси светильник и поставь на нем лампады его; и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию и поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию собрания; и поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора».

В служении Скинии Моисеевой присутствуют ритуальная строгость и благолепие. В ней не слышно песен, хвалы, музыки, веселья, танцев, радости, зато царит строгая тишина. Ковчег в темноте закрыт во Святая Святых, куда Первосвященник может войти один раз в году. В святилище горит минора – семисвечник, лежат хлебы предложения, стоит жертвенник для благовоний. Сюда могут заходить только священники. Во дворе Скинии льется кровь тельцов и агнцев, принесенных посетителями в жертву. Все строго и по уставу.

Что сделал царь Давид? «И принесли ковчег Божий, и поставили его среди скинии, которую устроил для него Давид... и поставил на службу пред ковчегом Господним левитов, чтобы они славословили, благодарили и превозносили Господа Бога Израилева: Асафа главным, вторым по нем Захарию... с псалтирями и цитрами, для игры на кимвалах,  а Ванею и Озиила, священников, чтобы постоянно трубили пред ковчегом завета Божия. В этот день Давид в первый раз дал псалом для славословия Господу чрез Асафа и братьев его: славьте Господа, провозглашайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; пойте Ему, бряцайте Ему; поведайте о всех чудесах Его». Давид построил обычную простую палатку, принес туда ковчег Господень, поставил возле ковчега левитов и священников чтобы они непрестанно вели служение хвалы и поклонения, радости и веселия!

Реформация царя Давида была по сердцу Бога, об этом будут писать пророки. Две скинии – это прообраз двух Заветов Ветхого и Нового! Мы читаем: «Давид оставил там (в скинии), пред ковчегом завета Господня, Асафа и братьев его, чтоб они служили пред ковчегом постоянно, каждый день, (трубили)» (1Пар16:37-40), а в Скинии Моисеевой поставил: « Садока священника и братьев его священников пред жилищем Господним, что на высоте в Гаваоне, для возношения всесожжений Господу на жертвеннике всесожжения постоянно, утром и вечером, и для всего, что написано в законе Господа, который Он заповедал Израилю». (1Пар16:1-9)

Это две формы поклонения Господу! Одни в безмолвном почтении приносят жертвы невинных животных. Ни о каких танцах, музыке, веселии не может быть и речи. Другие только что и делают: поют, бряцают, играют, славословят. Скиния Давида – это пророческий взгляд на церковь. Если в Моисеевой Скинии ковчег был сокрыт за завесой и путь к нему сложен и недоступен для простых смертных, то в Скинии Давида ковчег находился на обозрении в центре шатра. Откровение у Скинии Моисеевой получено в дыме, громе, страхе на горе Синай, а откровения у Скинии Давидовой приходят в радости, веселии и хвале на горе Сион. Скиния Моисеева напоминает о законе и подчинению строгим правилам. Скиния Давидова представляет собой благодать и наши новые отношения с Богом.

После смерти Давида Соломоном был построен храм Господень, Скиния Давида была разрушена, ковчег отнесен в храм во святое Святых. Со временем служба опять стала формальной, строгой и безмолвной. Как отреагировал на это Господь? «В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние». (Ам.9:11)

1. Я восстановлю скинию Давидову падшую – это церковь Иисуса Христа.

2. Заделаю трещины в ней – миссия, проповедь Евангелия всем народам.

3. Разрушенное восстановлю, –  мощная хвала и прославление будет восстановлено.

4. Устрою ее, как в дни древние, – это будет также спонтанно и неожиданно.

А вот и начало восстановления Скинии Давида. (Деян.15:15-17) Речь Иакова на первом апостольском соборе, где решался вопрос о вхождении язычников в церковь Иисуса Христа: «И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие».

Церковь – это место славы Божьей! Устроив вокруг ковчега непрерывную хвалу и поклонение, Давид сказал: «Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля» (Пс.21:4). В любое время дня или ночи можно было войти в скинию и видеть Божье присутствие. Эта скиния передает нам также образ непрерывной хвалы и поклонения на небесах. Какую хвалу приемлет Бог? По какому образу мы будем поклоняться? Сегодня Дух Святой продолжает в церкви восстанавливать Скинию Давидову.                                                                                                       

 

Сергей КИРИШКО

Поиск по сайту

План чтения Библии

  • 2 Царств 17, Иезекииль 24, 1 Коринфянам 5